论境界，狱剑真人的确只是处于天人五重，但对于接下来的长生境，他并没有使用正统的修炼法门，而是结合了上古妖族的修行法，自创了一套将精元化为剑骨的功法。

长生境修士除去肉身渡过衰竭，拥有无限寿元外，其身体的各处窍穴能从天地虚空汲取元气，转化成精元，从而源源不绝。

狱剑真人所创的独特修炼法门，舍弃了肉身皮囊，将体内全部精元转化为剑气，并以剑骨为根基，沟通传说中无比神秘的剑界，从中得到元气补充。

他并没有渡过六重长生境的衰竭，因此肉身存在寿元，会衰老也会死亡，而且他无法从任意的天地虚空汲取精元补充，只能单独勾连剑界，因此从严格意义上讲，他根本不是长生境的修士，故而能存在于这方天地。

但是，狱剑真人的的实力却实实在在地达到了六重境巅峰，接近七重境，能一人独对三名魔王不落下风，如果不是因为这套独创的修炼法门，他老人家早已是长生境修士了。”

玉洲修行体系是前人总结经验，得出来的最有效率的晋级方式，是人为订立的规则，而不是什么天地间原本就存在的秩序，所以如果有其他更适合自己的修炼方法，自然也可以进行改变。

狱剑老人所创的修炼法门，绕开了六重长生境，直奔七重境，正如天魔一脉没有四重问道境，法相之后便是界域一样。与此相对的，他没有了无尽的寿元，错过了能无限汲取精气的肉身，这是他所要付出的代价。

正是这一点，让狱剑老人明明拥有六重长生境的实力，却偏偏被视为五重界王境，不被这方天地所排斥，而正因为有了这位超出规格的强者坐镇，六道宗才能对魔族保持优势。

舒云隽疑惑道：“我记得狱剑前辈几乎不踏出山门，已经数百年不曾见过他踏足江湖，为何这一回他会来参加万仙大会？”

狱剑老人的辈分极高，舒云隽尚未成就天人时便已听闻这位的大名，属于只闻其名，不见其人，江湖上流传着他的故事的传说级人物。

素媚道：“因为月湖真人不知为何闭关不出，没有参与本届万仙大会，而本宗为了找人压阵，只好请了这位老前辈出山。”

真正的原因其实是月湖真人顾忌罗丰的猜测，不信任尊天神皇，觉得天庭很可能不怀好意，于是写信请狱剑真人出山，代她压阵，没想到果真被她料中。

罗三笑道：“幸好月湖真人闭关了。”

素媚会意道：“的确，幸好月湖前辈闭关了。”

舒云隽为之苦笑，却也不得不认可这种说法。

月湖真人或许实力不弱于狱剑老人，然而她的脾气注定她无法成为领导者，没有足够的名望，单凭武力是无法压住白骨真人等一群桀骜之辈，很容易导致内讧，或许敌人还没打上门，自己人就要先做过一场。

倘若月湖真人没有闭关，那么狱剑老人就没有参加万仙大会的必要，两者相互替换，六道宗的局面绝不会像现在这般稳定。

天乙真人问道：“可有他界的情报？”

素媚道：“与本宗东边邻接的是禅渡宗，他们的实力虽然不弱，但相比本宗，仍是欠缺一名类似狱剑前辈那样超出规则的强者，所以只是勉强维持一个不胜不败的局面。最初的时候，禅渡宗也吃了魔族复活重生的暗亏，幸好有那名韦陀尊力挽狂澜，凭一己之力拦阻魔族大军，战了九天九夜，硬生生逼得魔军气力不济而退兵，总算为禅渡宗保留了一丝元气，没有在开始的时候一败涂地。

禅渡宗的东边是归墟教，他们的实力毋庸质疑，加上符祸真人伊脩无愧奇策侯的称号，早早就瞧出了魔军的依仗，没有中对方的陷阱，避开了初期最为艰难的阶段，但他们遭遇的敌人也更为强大，足有七名魔王，而且其中不乏智慧出众的类型，因此直到现在，归墟教也只是略占上风，没有建立绝对的优势。

归墟教的东边是太上教，由于与本宗相隔太远，具体的情报便不得而知了，唯一能确认的是，魔族或者太上教都没有彻底压倒另一方。”

六道宗在战斗牢牢占据优势，自然就有多余的闲情来打探情报，而不像羽化宗自身难保，没有经历顾及其他。

这时，罗三结合已知的情报，将三教六宗的邻接情况以表格的形式描绘出来：龙傲、万兽、瀛仙、羽化、六道、禅渡、归墟、太上、（天庭）。

“比起线段，我更倾向于这是一个圆。”

他用类似八卦的图案，将三教六宗连成一个圆圈，彼此两两邻接，不再出现孤零零的状况。

“做个假设吧，尽管没有直接的证据，但我觉得它的位置很可能是在这里。”

罗三将天庭画了一个圈，接着挪移到圆心的位置，与其他八派分隔开。