“这是一个关于战斗、意志和父与子的故事，我想你一定会感兴趣的。”

德川家兴还是没言语，只是做了个请的手势。

在我们神州的春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。

又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严的托起一个箭囊，其中插着一只箭。

父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。

儿子喜上眉梢，贪婪的推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖的箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。

当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的**驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。

一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭！

原来自己一直垮着只断箭在打仗，儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志轰然坍塌了。

结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重的啐一口：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

他的故事显然带了几分嘲讽的味道，“我听说德川家族是日本武士道精神的名片，可是，我在你和你儿子身上并没看到。”

德川家兴并没言语，他身边的一个斯斯文文、貌似翻译的男人已经开口了：“司马先生，很感谢你讲了一个生动的故事。那么，下面按照神州的礼仪，来而不往非礼也，我也要按照德川先生的意愿讲一个故事才好。”

叶承欢这才举目看向站在德川家兴旁边的那个男人，那人跪坐在德川身后，娓娓道来。

在日本，一位父亲带着6岁的儿子郊游，父亲钓鱼，儿子在一旁玩耍。在离湖边不远处，有一个很深的大坑。孩子好奇，自己偷偷摸索着下到坑里。

玩了一阵子后他发现，大坑离地面很高，下来容易上去难。

于是，他不得不求助正在钓鱼的父亲：‘爸爸，爸爸，帮帮我，我上不去了！’但他没有得到回应。

其实，此时此刻他知道他的父亲正在距离他不远的地方钓鱼，他没有想到，父亲会对其求助置之不理。

于是，他的第一个反应就是愤怒。他开始直呼父亲大人的名字，并称之为‘混蛋’。

可他的父亲还是置之不理。

这时，天渐渐地黑下来，出于恐惧和无助，他的第二个反应是哭泣，又哭又喊，足以令做父亲的揪心。

结果得到的反应还是沉默。

之后，他不得不自己想办法了。

他在坑里转来转去，寻找可以上去的地方，终于，他发现在坑的另一面，有几棵可以用于攀缘的小树。

他艰难地爬上来。

此时此刻，他发现父亲还在那里叼着烟卷，悠闲地一动不动地钓着他的鱼。

令人意想不到的是，这个顽童，没有抱怨，更没有愤怒，而是径直走到父亲身边，自豪地对父亲说：“爸爸，是我自己上来的！”

父亲为什么不帮助儿子，听完整个故事后，你才会理解是父亲为了锻炼儿子自强自立、一切要靠自己才是最有效的。

这，就是我们日本人的民族性格。

你们神州人只会做相反的事。

“我们神州人至少不会把自己儿子置之死地而不顾，那样做和畜生有什么分别。”司马风云连骂人都是慢条斯理的。

“你！”那个日本翻译脸色变了变，用手指着对方，却不知道该怎么答复。

奇怪的是，德川家兴自始至终一句话没有，只是坐在那里静静的喝茶，就好像什么都没听到一样。

“别废话了，我不是来听故事的，我这人做事一向很公平，一个换一个，大家谁也不吃亏。如果德川先生不舍得龙头杖的话，我马上一个电话过去，你就永远都看不到你的宝贝儿子了。”

德川家兴还是不支声，翻译根本没征求他的意见，便道：“德川先生请你来，就是为了达成这笔交易。我们日本人是最讲信用的，龙头杖就在我们手里，不过德川先生信不过你，我们必须先要看到茂茂先生。”