初则点点,飘移不定,其光微弱,千百万亿,仿佛是从身外渗透进来,过不片刻,满眼光亮渐渐凝聚成片,片片而来,由外归内,慢慢聚起,继之由点而渐渐成片,再继之则时聚时散,难以固定,最后再无一丝波动。

“咕噜”一声,王禅全身突然打了一个寒战,一股气息从下到上直冲入口中,随之大股大股的津液充满口腔,初时清亮,继而温暖,再则浓醇,香甜醇美,胜饮甘露。随即这一大口津液凝聚成团,咕噜咕噜咕噜一连三声,落入腹中,经由胸前直达丹田,就好似是心头一团光亮,圆陀陀,光灼灼如日坠于腹下,叮当一响,口鼻生香。

却是他终于降丹成功,将《黄庭经》中的所载的道家九转还丹秘法的第一步功夫练得入了门。他方才口中那一口津液,就是道家所讲的“玉液”,乃是体内真气化生而来,与平时口中的津液口水那是有本质的不同的。

吞人腹中,灌溉脏腑,可以补益精炁,以为成丹之功,大有补益之效,胜过世间一切药物。因此称为玉液,以示其珍贵。

而王禅这一“降丹”成功,只感到小腹之中暖烘烘一片,如同丹田里被升起了一堆篝火,三五个呼吸的功夫,就流窜全身,烤的整个人面皮发红,光头上热气腾腾,白雾笼罩。

从头到小腹之间好像被人生生凿开了一条通道,上中下三处丹田之内,均有异象萌生,只是他后背督脉此时却是一片冰凉,如同整根脊柱都成了冰块,前热后冷,冰火一体。

“口为玉齿太和宫,漱咽灵液灾不干,体生光华炁香兰,却灭百邪玉炼颜。”王禅心里默念黄庭经中的一段经文,只把精神全都观想在体内,身上异状全不理会。

紧闭口唇,叩齿三十六下,如是六遍,照定从前的功夫又照样搬运九次,次次如同珠玉叮咚,游走于胸腹之中,最后一股脑涌到海底,自下而上直冲入后背脊柱。过长强,命门,大椎,风府,最后绕过百会,集于面部,止于龈交,自此任督二脉全部贯通。

又过了半个多小时,王禅一口大气喷出来,只觉得左胁内动摇,微微有声,一道热气横过丹田,直入右胁之下,其热如火,动摇许久方消失,静坐内观,可见左胁下有"一颗明珠,如火轮之状"缓缓旋转,天地之间一片和谐静寂。

这道家九转丹法,直接作用在人身五脏经脉,虽然强大,但修炼起来危机重重,不同于王禅从前练武打拳,纯以动功带动身体各个部位,催动本命精华,分解成内家真劲,用来凝结内丹,快是快了,一旦有所成就,百日之功就抵得上他二十几年的苦练打熬,但个中凶险,也只有亲身经历过的人才有所体会。

也亏得是王禅拳法高明,早已经练通了气血,皮毛筋骨如同一体,身上经脉也大多被他在虎头岭上时就一一冲关成功,否则换个旁人来,纵是降丹成功,也要九死一生,更不要说后来一鼓作气打通背后督脉了。

这部经书中的《九转还丹法》共有三步功夫,一为“百日筑基”乃是要在一百天内,降丹,交媾,养阳气,贯通身前背后最重要的两处经脉,作为通道。

随后的第二步,叫做“炼己脱胎”,是养阴气,换骨换肉的功夫,和拳法中淬炼筋骨血脉的手段差不多,那张道成老道也就是练到了这一步的功夫,只不过他是练了经书里的那一套先天玄功拳,而后就是终止于此,在不得存进了。

到了第三步就是纯粹属于打磨命性的法门,是为“返璞归真”。先要着手于五脏六腑,寻常真气锻炼不到的一切细微之处,而后萌生丹火,淬炼真精,使得心肾之间水火交际调和坎离,至此之后便能洗尽铅华,从后天之中返回先天,最终达到,“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天”的境界。

只是这九转还丹法的最高境界,就是结成内丹,炼精化气,再往上还有许多玄之又玄的境界,道家中又被称作神通。虽不知真假,立意却已经被拳法武功,高出了不知多少。

但不论打磨命性,还是淬炼还丹,道家中的修炼都是以养生练气入手,就算结成了内丹,有先天境界,如果不明技击之道,单论其威力还不一定有拳法武功来的霸道。也只有如同王禅这样的拳法大师,才能在精研武道的基础上,糅合道家内丹术的神奇之处,互为补充,大大的缩短自身迈入先天的步伐。

只是仙道无凭,前路仍是漫漫,不知路在何方!!!

--------------------------------------------------------------------多谢各位老大支持,老鲁拜上!!这一章是属于纯粹描写道家结丹的过程,看得有些繁琐,但其中的意义还是有一些的,也为以后一些情节铺了一下路,写的很不到位,如果有修炼高人在此,希望莫要深究!!!