因为在元国，这样的矛盾也同样存在。

正因为感同身受，所以他在林中事变的最初，选择了礼貌地保持沉默。

这是对乔峰的尊重，也是对以丐帮众人为代表的宋国人的尊重。

但是，当宋国与辽国之间的民族、国家矛盾演变成了宋国武林人士与乔峰之间的个体矛盾的时候，殷梨亭就无法保持绝对的中立了。

他始终认为，辽人也好，宋人也好，蒙人也好，汉人也好，彼此之间的大立场的确是敌对的，是无法相互包容的，但是，殷梨亭愿意相信，大部分人心中是更渴望和平的。

如果没有矛盾的起源，没有对生存资源的相互争夺，他们未必不能和睦相处，或许最多不过偶有细小摩擦。

但当仇恨太过巨大，立场太过无法相容，那么这仇恨细化到每一个人身上时，这份属于民族之间的恨意、敌意就会被无限放大所以当年的汪帮主、智光大师和带头大哥等人，和如今的杏林中众人，才会说出“就算是个婴儿也是辽狗”、“辽狗不配为人”这样诛心的话来。

的确，有以杀害宋国婴儿以取乐的辽人，且在屡犯宋国边境的辽兵之中，这样的人并不在少数。

但同时，却也有心地善良，愿意为宋国婴孩提供帮助和保护的辽人。

反之，宋人也是一样。

所以众人因乔峰契丹人的身份敌视他错了吗？

殷梨亭不能说错。

但只因为他是契丹人便要对他妄加指责，将莫须有的罪名生生扣在他头上，这却是错了。

殷梨亭自认自己是个心最小的人。

他心里已装了师父和师兄弟们，已装了师侄和整个武当上下，曾经还装了纪师妹，只可惜如今……

唉。

总之如今，他心中也装下了乔峰这个相逢恨晚、相交甚深的知己好友。

所以，便再装不下对宋国武林中人做法的包容和认同。

他明白他们的想法，甚至某种程度上，是很理解他们的某些想法的。

但是，那又怎么样呢？