我指着这棺盖上面这一幅浮雕画,说道:“其实这铜棺的五个面,分别代表了五种五行属性。咱们先看这第棺盖。”
阿妹看着这气势磅礴黄沙大漠,说道:“然哥哥!这上面全都是沙子,这应该是土吧?”
我笑着摇摇头,说道:“阿妹!这你就弄错了。这幅浮雕画的重点并不是黄沙,而是天空的太阳。世间万物,皆有五行属性,有些东西很好鉴定,比如说树木、江河、铜铁等等,咱们一看就知道是什么属性了。然而有些并不好区别,比如说建筑,天气等等,所以咱们的祖先便制定了一套特殊的鉴定方法。”
阿妹好奇道:“什么方法?”
我曼斯条理的说道:“五行之中,火曰炎上。炎,是焚烧、炎热、光明之义;上,是上升。炎上,是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,归属于火。所以这棺盖的这一面,应该是火,而不是土。”
靠着墙壁又坐了下来的李白,闭着眼睛应道:“哎哟,看不出来哦。不过然哥你说的没错,那确实是火。”
我心里有丝丝儿的小得意,继续解释道:“木曰曲直。曲,屈也;直,伸也。曲直,是指树木的枝条具有生长、柔和,能屈又能伸的特性,引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象,归属为木。这浮雕画的是一片广博的森林,显而易见,这是木。”
“土爰稼穑。爰,通曰;稼,即庄稼,咱们所种植的谷物之类总称。穑,即收获谷物。稼穑,泛指人类种植和收获谷物的农事活动。所以由此引申,凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象,归属于土。这是一幅农民栽种的图,所以自然而然是土了。”
“水曰润下。润,即滋润、濡润;下,即向下、下行。润下,是指水具有滋润、下行的特性,所以由此引申,凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象,归属于水。这泛舟江河自然就是水了。”
“金曰从革。从,顺也;革,即变革。是指金有刚柔相济之性:金之质地虽刚硬,可作兵器以杀戮,但有随人意而更改的柔和之性。所以由此引申,凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,归属于金。这一幅战争杀戮之画,便是金。”
经过我一番讲解,将这铜棺的五个面一一详解,如此一来,进展就变得明朗多了。
阿妹眼萌萌的望着我,一脸的崇拜,夸赞道:“然哥哥你懂得真多。”
我不好意思的笑了笑,应道:“这可是干咱们这行的基本功,这都不会的话,那我就不用混了。”
段洛又问道:“既然我们知道了这铜棺的用处,也知道了这些铜饼也是镶嵌在这铜棺便面的凹槽里,可具体又该怎么做呢?”
段洛问出了一个非常现实切关键的问题,我一摆手,回答道:“我现在还不知道,只能再看看再说了。”
坐在一边的李白闻言,弱弱的开口道:“然哥!你仔细看看铜饼上那些字,你会发现它们有个共同点。”
“共同点?”
带着满腹的疑惑,我们再次开始研究起这些铜饼来。
段洛脑子还是非常好使的,将这些铜饼摆在地面上,仔细的看了一遍之后,立刻就发现了其中的奥秘。
她说道:“这些铜饼上的字都是由两部分组成的,而且都是由两个五行属性所组成。比如说这个【灶】字,就是由火与土组成;这个【沐】字,乃是水与木所组成。”
段洛说的没错,这些铜饼上的字,确实全都是由两个部分组成,而且还都是由两个带有五行属性的部分所组成。
我心中豁然明朗,激动道:“我知道了,我知道这些铜鞭的正确摆放位置了。”
说罢这话,我立刻就行动了起来。
段洛见我这么激动,略微有些怀疑道:“你真的知道怎么摆放?”
我一看她这怀疑的表情,顿时就不乐意了,应道:“当然,你别小看我行不行。”
我一边反驳,一边跟她解释道:“洛姐!其实这已经很明白了。这铜棺的之上之所以会有两个凹槽左右或者上下对称着排列,那就是给我们最大的提示了。”