第 23 章(1 / 2)

张汐颜回到山巅云海玉阁, 坐了一会儿,被柳雨气到差点吐血的心情迅速平复。

山顶的清冷与跟柳雨相处时的热闹形成鲜明的对比。

她不是喜欢热闹的人,很多时候更喜欢自己独自一个人安安静静地待着, 看看书、琢磨些修炼功法、研究下阵法、法器。可一个人待久了, 能被孤独淹没, 甚至会有种岁月是那么的漫长, 长到仿佛看不到尽头, 日子千篇一律地重复, 除了挣扎着生存就是带着蛊道宗的人挣扎生存。

快乐、开心变成难以获取的奢侈品。

她情绪越来越少, 哪怕面对生死存亡的险境, 也毫无波澜。

每当这时候,她就会想,柳雨在身边该有多好。

她知道柳雨已经身死, 但魂魄还在, 栖身在花神蛊中。

她开启额间天眼能隐约感知到柳雨大概是在鬼巫两界的交界地带的某一处。只是交汇地带的结构复杂,有无数次元界重叠、干扰感知,无法确定柳雨的具体方位, 只能隐约感觉到柳雨跟巫神树之间有种隐隐约约的联系, 似乎处在巫神的保护下。

柳雨身上的花神蛊便是来自巫神, 如果说这世上谁对她的行踪最清楚, 那就只有巫神。

那时的柳雨伤得很重,变成了子蛊模样,只有蒲公英种子大小,而她刚到不周山,连个立足之地都没有, 根本没有余力去保护柳雨、没有能力帮柳雨养伤。

巫神问她, 是想带走柳雨, 再被柳雨的伤势拖累,最后大家一起死,还是各自安好。

她选择了各自安好。

后来她慢慢地站稳根脚,建立起蛊道宗,有了栖身之地,有了能保护柳雨的能力,她想接回柳雨时,巫神沉眠了。

少巫身死魂散之时,正好在巫神身边,巫神不忍看到自己的孩子死去,将少巫的神魂接引回体内重新孕育。巫神重新孕育少巫,耗去大量的神力,使得它逐渐虚弱,不得不以沉眠的方式保护自己和正在孕育的孩子。

巫神沉睡前,将张家和柳家在人间的后代都接引了过来,之后便沉睡至今。自那以后,人间通往鬼界和巫界的通道再次中断。

她没能从巫神那打听到柳雨的下落,只能开启天眼去感知推算柳雨的行踪,再去寻找。

外敌众多,她为了避免柳雨遭到更多的危险,不敢让外界知道柳雨落单在外,甚至连柳家后代中知道柳雨的也屈指可数。

她只能独自寻找,陆陆续续的找了柳雨数百年,每一次都无功而返。

失望的次数多了,渐渐的习惯了,她对于找到柳雨也逐渐不抱希望,却又会经常去想,柳雨为什么没有来找她,为什么会一直没有消息。柳雨那作天作地的性子,那上进的事业心、折腾劲,不应该一点消息都没有,怎么都该经营起一亩三分地称王称霸了。

她开始怀疑柳雨到底是生是死,怀疑自己的感知是否有误,却得不到答案。

各自安好,未必安好。一时的放手,想再找回,却是那么的难。

她不知道自己是否后悔当初的选择。

她想柳雨活着,她想有天能遇到柳雨,能把柳雨找回来。她按照柳雨喜欢的风格建了云海玉阁,却只有自己一个人在这里,住了好几百年。

奢华的建筑,满屋的珍宝,本该热热闹闹的地方,只有满室冷清。

她在鬼巫峡意外遇到柳雨。柳雨从一枚小小的蒲公英种子大小变成一只能够化形的蛊妖,却忘了她。那片区域明显是巫神精心挑选的。它位于巫神所在的圣山和鬼界的鬼门关之间的鬼巫峡深处,没有厉害的野生鬼怪妖物,空间结构稳定,却是夹缝众多利于逃生,低阶的鬼物蛊类比比皆是,食物充足。如果有强大的外敌来袭,前有巫族圣山,后有鬼界的鬼门关抵挡,很难到得了鬼巫峡。

她去鬼巫峡,也很少走到那个深的地方。那次纯属意外。天界的天龙族派出龙妖老祖潜入巫族,似乎是想探查巫神情况。她去鬼巫峡采药,正好遇到。

天龙族太子庚辰死在她的手里,她的身上烙有他死前下的咒,天龙族见到她便知道她她杀了庚辰。仇恨值拉太高,七条龙妖当即调转矛头来追杀她。她寡不敌众,唯有把它们引往鬼巫峡深处,再想办法引地煞之气结阵诛杀。她遭到它们的包围,突围时杀了两条,被打下悬崖,短暂的昏迷后,醒来时,意外见到了柳雨。

柳雨还是那性子,长得更加妖娆,千年修行的技能点都糊到了脸上。柳雨记得自己的名字,记得来自哪里,却独独忘了她,还想抱大腿。她找到柳雨,还没来得及高兴便被生气淹没。

那时情况危险,她想把柳雨留下,等灭了那几条龙再回来,但柳雨紧追不舍,还差点让妖龙所害,她只能带上柳雨。

其实,挺好,她把柳雨找回来了,尽管柳雨更作了。

一个人清静,但孤独。两个人热闹,但头大,有柳雨这作精,更是半点不省心。

张汐颜心想,她用十二根巫神柱把柳雨圈起来,封得严严实实的,大概能安静一会儿。

她平复好心情,便给各山、各房的长老传讯,让他们来云海玉阁议事。

少巫即将出生,那时是巫神最虚弱的时候,巫神和少巫都需要保护。巫族已经聚在圣山守护巫神和少巫,可外防疏漏挺多,需要补全。

虽然她已经转世重修,但她前世作为黎虫虫时是巫族大祭司,如今的道行神力也是融合了前世修为得来的,且蛊道宗张家都是黎虫虫的后代。巫族大祭司一脉在这时候得回去。

张汐颜原计划是自己现在就带人回去,可柳雨的状况不断,短时间内撒不开手。离少巫出生还有一段时间,她可以另行安排人先回去布防,到少巫出生时再赶回去。