安史之乱已经过去了将近五十年。

过往的伤痕，似乎也已经在风雨之中，变得有些斑驳。

但是往来于丝绸之路的商客渐少，由四方而来朝拜盛唐的异国人士，也开始变得日益骄横，都足以说明，此时的长安，笼罩的也只是盛唐的余韵，如夕阳残照着的宏伟城池，沾染了几许苍凉。

“比上次来，又落魄了几分。”站在长安城外，楚河微微摇头。

神都副本之时，楚河做过长安令，那时的长安虽然失去了天下中心的地位，却依旧是盛唐的重镇。光环不在，雄风犹存。

但是此时的长安，虽然是大唐的中心，却犹如一头受伤沉重，年岁渐高的雄狮，匍匐在哪里，尽管散发着威严，却难掩一股沉沉暮气。

对于很多后世之人来说，似乎唐的风景，自安史之乱后，便再也不存。

李隆基之后的继任者，存在感都不强烈。

但其实，自安史之乱后，唐依旧苟延残喘了一百多年，或许是这一百多年，太让人失望，以至于人们往往习惯于将它们的存在，不自觉的便进行了屏蔽。

史书或许还有提及，那些野史传记，故事话本，记载的便不多了。

来之前，楚河便已经打听清楚了，当朝唐皇是李炎，史称唐武宗，算是大唐的第十六位皇帝。

“时至晚唐，地方上节度使割据，且先不提。朝堂之上，既有牛李党争的余韵犹在，宦官集团的势力，也依旧庞大，根深蒂固，依旧想要主宰帝王废立，暗中操控这大唐江山。”

“刘彦昌的老丈人王璠现任御史中丞，看似升迁，实则是被剥夺了手中的权利。毕竟王璠算是唐文宗李昂的心腹，现任皇帝李炎是李昂的兄弟，开成五年正月初二，文宗密旨宦官枢密使刘弘逸与宰相李珏等奉太子监国。”

“但是神策军左右护军中尉仇士良、鱼弘志为贪拥立之功，以太子年幼多病难当重任为由，提出重立皇太子。宰相李珏据理力争，也奈何不了手握神策军的仇士良、鱼弘志，他们假传圣旨，将文宗的五弟颍王瀍立为皇太弟，从十六宅迎入宫中。太子成美仍然以陈王的爵位退居藩王府邸。文宗驾崩之后，颍王柩前即位，是为唐武宗，改名李炎。”

楚河的脑中，自觉的便跳出这些讯息，然后按照既定的目标，并未走向王璠的府邸，而是一身道士打扮，转向平康坊。

根据史书上记载，唐武宗李炎不仅崇信道教，喜欢与道士高人往来，并且经常在邯郸舞伎出身的王才人怂恿下，到教坊、妓寨这样的地方饮酒作乐。

后世之人，常常将宋徽宗当做皇帝逛妓院的唯一一位，那实在是太冤枉他了，别的皇帝有没有做过这样的事情且不提，唐武宗李炎不仅经常逛，而且还是带着小妾一起逛，很会玩。

楚河去平康坊，就是想先碰碰运气，倒是没想过直接遇到李炎。

所谓上有所好，下必效焉。

做皇帝的崇信道教，喜欢歌舞妓女。

手下的那些官员们，自然也都要投其所好，四处张罗、收集所谓的高人和名妓，好推荐给皇帝，获得晋升之资。

据《开元天宝遗事》卷二载：“长安有平康坊者，妓女所居之地，京都侠少，萃集于此。……时人谓此坊为风流薮泽。”所以说平康坊是唐朝都城的特殊街道，会有那些专门给君王物色名妓的官员在此游荡，一点也不出奇。

楚河一身的道袍，手里还打着个白帆，帆布上却写着两行大字，以朱砂点红，血色一片，十分刺目。

“上联是：一卦也不准。下联是：准了不要钱。”